قطعت علاقتي بالرجال إلا واحدا سيوقعني في عمق الأهوال

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد:

سيدتي نور، أنا امرأة متزوجة، عشت الحرمان العاطفي في طفولتي بسبب قسوة والداي -رحمهما الله وغفر لهما- وبعد زواجي من رجل فاضل، عوّضني ما افتقدته في بداية حياتي، ثم بدأت مشاعره بالفتور، مما دفعني إلى التعرف على بعض الرجال عبر الهاتف، كنت أحدثهم وأسمع منهم ما تطيب به نفسي مما أفتقده، إلا أنني لم أقع في الخطأ، لقد عزمت التوبة وقطعت اتصالي بهم جميعا عدا واحدا اعتبرته طيلة هذا الوقت الأب والأخ والصديق، فمنذ أن عرفته، أريد أن أتوجّه لربي بقلب خالص نقي تائب توبة نصوحا، ولكن لا أستطيع بسبب هذا الرجل بالذات،   أرجوك   ساعديني   أريد أن أكون  تائبة   لله .هذه  مشكلتي  التي   لم  أجد   لها   حلا   بسبب   تعلقي   الشديد   بهذا   الشاب،    أرشديني   ماذا   أفعل   كي   أتخلّص   منه ؟

الرد :

  يبدو أنها   الرغبة   الصادقة   للتوبة،   وهذا   شأن المؤمن،   يذنب   ثم   يعود   إلى   ربه   بالتوبة   والاستغفار ، قولك، "عشت فترة حرمان عاطفي" لا ينبغي أن يكون هذا مبررا لك، فكم من شخص عاش اليتم والفقر والظلم والقهر، ولم يمنعه ذلك من التفوق والتقدم في كبره، فاحمدي الله كثيرا على نعمة الزواج والاستقرار، فكم من فتاة طرقت باب العنوسة، ألم تسألي نفسك: لماذا تغيّرت مشاعر   زوجك   تجاهك؟   قد   يكون   ذلك  لأسباب   بسيطة،   لو   عولجت   منك   أو   منكما،   لاستمرت   حياتكما   ملؤها   السعادة   والاستقرار،   المهم   أن   تضعي   في   بالك   أن  

 هذا   أمر   معتاد   في   الحياة   الزوجية   ولابد   من   حدوثه.إن   تعلقك   بهذا   الشاب،   أكبر   عائق   لك   عن   التوبة،  ولا   أراه   إلا   خطوة   من   خطوات   الشيطان   ليوقعك   فيما   لا   يحمد   عقباه ، إن  حل مشكلتك  أوضح   من  نور  الشمس،   ولكن   يتطلب   منك   عزيمة   صادقة   على   قطع   العلاقة   نهائيا  مهما   كانت   الظروف، إنك   بمجرد   أن   تصدقي   في   التوبة   وتخلصي   قلبك   لله   تعالى،   ستجدين   حلاوة   وسعادة   لم   تشعر ي  بها   أبدا.مما   يساعدك   على   الثبات   التقرب   لله   بالطاعات  عموما، بما في ذلك  الدعاء   والمناجاة   وخاصة   في   الأوقات   الفاضلة   والتي   يستجاب   فيها   الدعاء .

ردت نور

موضوع : قطعت علاقتي بالرجال إلا واحدا سيوقعني في عمق الأهوال
0 من 5.00 | 0 تقييم من المستخدمين و 0 من أراء الزوار
0

(42 )

1 ELMOUTAWAKILA ALGER 2012/02/12
ربي يهدي
3
2 ELMOUTAWAKILA ALGER 2012/02/13
ربي يهدي
2
محارب الفساد
2012/02/13
هذا من الثمار المسمومة لمسلسلات العشق الممنوع و الحب المستحيل، ربي يبعدنا منها إن شاء الله.
ذات مرة اجتدبنا أنا و أصدقائي الحديث عن الزوجة الصالحة و "بنت الفاملية" في هذا الوقت، فأقسمت لهم إن لم أجد من لا تشاهد هذه القاذورات التركية فلن أتزوج و قالوا لي: لن تجدها...
10
هكذا علمتني الحياه
2012/02/13
يا سيدتي، ان ما تعانيه من الفتور و الحرمان العاطفي سببه الفراغ الروحي الذي تعيشينه. سيدتي، ارجعي إلى الله فهو مؤنسك. داومي على تلاوه كتابه ليطمئن قلبك و تزول وحشتك. كوني شكوره لله على نعمه عليك فكم من امرأه في سنك تحلم بأن تكون زوجه و أماً. يا سيدتي توبي الى الله و كوني كثيره الحياء منه
فإن الله يقبل و لا يرد، يستر و لا يفضح فهذه عوائد الكريم و كل كريم يستحي أن يقطع عوائده، فكوني ممن يستحقون هذا الكرم و لا تحرمي نفسك منه فاقلعي عن هذه العاده ( العشق الحرام) و عودي لخدمه زوجك و اولادك و طاعه ربك تكوني ممن يسعدون في الدنيا و الأخره. وفقك الله سيدتي.
6
riadh
2012/02/13
شاوري زوجكِ العزيز بشأن إخوتك الرجال الكثييييييييييييرين الذين تتكلمين معهم بالهاتف و بالخصوص هذا الذي هو بمثابة ابيك و أمك .
8
zouhaier
2012/02/13
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه ما جاء في تعليق هذه السيدة
1عشت الحرمان العاطفي 2زواجي رجل فاضل3 تعرفت على بعض الرجال عبر الهاتف 4كنت احثهم و اسمع منهم م تطيب نفسي 5 الا انني لم اقع في الخطاء 6 لقد عزمت على التوبة
لقد قمت باخذ بعض من افكارها لكي اجد ربط بنهم و لم اجد هذه السيدة متناقضة مع نفسها مرض العصر الانفصام في الشخصية
توجه الى اقرب مصحة الامراض العصبية

سلام عليكم
1
نصيرة
2012/02/13
مهما كانت الظروف فلا يجب على المراة الخيانة لانها من صفات الرجال الانضال حاشى الطاهرين المخلصين ثم ماذا ستاخذين من رجل اخر اذاكان زوجك وحلالك جافيا فتاكدي ان الثاني امر واعفن
7
8 ليلى algerie 2012/02/13
لا حول ولا قوة الا بالله . -زوجي رجل فاضل-ربما لا يحسن قول الكلام المعسول لكنه فاضل اي طيب الاخلاق وحسن المعشر . لا يضربك ولا يركض خلف النساء لا يشرب الخمر لايزني اعطاك اسما وبيتا وربما اولاد ووووو... . حاله مثل حال اغلب الجزائريين لايعبرون عن شعورهم لكنهم طيبون . ابتعدي فورا عن ذاك النذل الخسيس ولا تقولي احبه لو كان رجلا ما كلم زوجة رجل .توبا الى الله لان الامر لا يحتاج الى تفكير قبل ان تتطور الامور الى مواعيد وزنا اعود بالله الذي عذرك اقبح من ذنب .انا زوجة لا اسمع الكلام المعسول من زوجي ولا اذكر انه اشترى لي شيئا-لانني عاملة- لا يغار علي .يتركني اذهب الى بيت اهلي بالطاكسي رغم وجودالسيارة .ادهب كثيرا الى امه واخواته واكرمهم فانا طيبة .ولا يفعل نفس الشىء مع اهلي. اعينه في كل شىء لكن لا افكر في الطلاق اوخيانته لانه اب اطفالي لا اريد تشريدهم واحاول دائما ان انظر لمحاسنه فهو لا يعرف امراة غير ي ولا يضربني ولا يسيء معاملتي .ذاك طبعه ولا يتغير . اخواتي حافظن على بيوتكن ولا تستمعن الى القصص المنمقة والمزخرفة لانها من نسج الخيال ولا يخلو بيت من المشاكل هذا هو الواقع.اسمحولي طولت بزاف الله غالب القلب راه معمر بصح الحمدلله
14
9 أحمد09 ??????? 2012/02/13
بدلي لا بيس و نحي رقم هاتفه،و ارتمي في أحضان زوجك تجدين ما ينقصك و بالحلال باستعمال الاسلوب و الحوار الذي كان لك مع الرجال.
لان ما تقومين به حاليا هو خيانة زوجية.
6
10 sabrina blida blida 2012/02/13
أختي الكريمة ........تااااااااائبه ان شاء الله
أخيتي في الله ؛؛؛؛ أحذري من شر نفسك نفسك حتى لاتقعي في الهاوية
ماتعملينه خيانة لربك ثم لنفسك ثم لزوجك ثم لأولادك ..!!!!...
{ ولاتبرري لنفسك فعلتك المشينة لإنشغال زوجك عنك } هذا تبرير شيطاني ..!!! أحذري ياعزيزتي
فلسطت طفلة ولاشابة ..أنت أمرأة كبيرة ..ناضجة ..!!...{ قوي وازعك الديني } ..
ماتشعرين به من هوى نفسك والشيطان ؛؛؛ وأحذري خطوات الشيطان لهدم بيوت
المسلمين ؛؛؛؛ولقد نهانا الله عنا ؛؛؛
قال الله تعالى :-
(وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168) البقرة
22
11 ELMOUTAWAKILA ALGER 2012/02/13
AWALAN LAM AKTOUB RABI YAHDI BEL KATABTOU TA3LIKAYN LAM YADHARA AMA BI EL NISBATI LI HADIHI ELMARAA ELKHAYINA LAKAD ISTAFAZAT MACHA3IRI
1
12 sabrina blida blida 2012/02/13
السلام عليكم اخوتي واخواتي في الله انا حزينة جدا لم اجد مااقول لمادا اسبحنا لا نفرق بين الحلال والحرام لمادا يبنات حواء وادم توبو الى ربكم كاين ملقاتش زوج يحميها وكون في كتافها وانتوما عندكم امتحمدوش ربي الله يهديكم اسمحولي ولكني مستاء من هدا اكلام هده خيانة ربي يسترنا سلام
9
13 المحبــــوبة ?????? ?????? 2012/02/13
السلام عليكم،أختي في الله "زيّن الشيطان الأعمال لبنوا آدم"تعرفين الحلال يبغضه والحرام يطيّبه ؟عودي لرشدك وكما نصحك إخواني القرّاء واغلقي باب الشيطان وانت بانكسارك لله وطلب التوبة على التوفيق.لكن أنت لم تكوني اهل للحياة الزوجية لما فيها من وثاق وقدسية ،الله مراقبك واصلحي قلبك فهي مضغة ان صلحت صلح حالك...نسأل الله لك العون وكوني صادقة ،وزوجك خير حلال فلا تحبي غيره والحلال طيب طيب طيب....
2
عتاب شمعة-جيجل-
2012/02/13
الذي لم أفهمه حقيقة قولها (بما يطيب لي) ..هل تقصد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
أنت امرأة خائنة خائنة تحدثين الرجال بما يطيب لك وتقولين (أخي)...ماهذا الإنحراف المشين.........لا توجد صداقة أبدا بين الرجل والمرأة خاصة إذا تجاوزا الخطوط الحمراء.........
قد تظن بعض النسوة أن تأخذ من فلان (أخا أو صديقا) ولكن هل سمعت يوما بالذئب والشاة أقاما معاهدة صلح...
أختي الكريمة.....فورا يجب أن تقطعي علاقتك مع كل الذين تتصلين بهم وتغيرين رقم هاتفك........واستهدي بالرحمن (فالأذن تزني قبل العين أحيانا).....والخيانة لا تكمن في التقاء الأجساد والزنى.......بل حتى النظرة لغير الزوج خيانة والاستماع إلى حديث غيره خيانة........وإذا كان لا يعجبك فتطلقي منه وهذا أفضل مليون مرة من خيانته وطعنه في ظهره
-1
mima
2012/02/13
salam 3alaykoum. ya rab samihanna wa aghfir lanna khatayanna, fa hallal bayenne wa haramme bayenne, ihdarri oukhti woukou3 fi himma, ya akhawatti . outrouknna zayeffe moussalssalatte , wa tachabatenna bi dinne wa sounna ,wa ta3alamenna min oudabaee wa mou3aliminne a fadille dounna anne nanessa ounmahatinna kiramme
1
ليلى
2012/02/13
اجل فورا ارمي الشريحة وغيري رقم الهاتف ان كانت نيتك سليمة وتريدين التوبة
2
أميرة
2012/02/13
هذه خيانة في حق زوجك (الفاضل) و ممكن إبتعادك عن زوجك هو لي خلاه يبعد عليك أرجعي لعقلك.وزوج قاصي خير ب100000000 مرة من علاقة ...............
1
mina
2012/02/13
ya khti naali echitan, tu n'as pas le droit de parler avec d'autre hommes etrangés,ahamdi rebi raki khir men d'autre femmes
0
19 دالي-نور الهدى- alger 2012/02/13
السلام عليكم.الى اختي الحبيبة المرشدة اشكرك على كلماتك والتي اكيد تنبع من اعماق قلبك وان شاء الله ربي يدوم المحبة بيناتنا -قولي امين-اما فيما يخص اسمي دالي ولست انت الوحيدة التي سالت هذا السؤال ساجيبك في ايام الجامعة كانت معظم صديقاتي تكتبن اسمي وتبعثن لي الرسائل بهذا الاسم وطلبت من بعضهن تغيير هذا الاسم الاانهن احببنه كثيرا فاحتفضت به..
0
20 elmoutawakila alger 2012/02/13
WA ELLAH INI OU3ANI MIN 3ADAM DOUHOUR TA3LIKATI AKOULOU LIL AKH RABAH LA TAYAAS MIN RAWHI ELLAH RABI YACHFI OUMEK WA OUM ELMOUCHIDA ANTOUM IKHWATANA WA YOUEELIMOUNA MA YOUEELIMOUKOUM HAWIN 3ALAYK
1
21 ELMOUTAWAKILA ALGER 2012/02/13
ELKOUL YOUDJMI3E 3ALA ANA HADIHI ELMARAA KHAYINA 3ADJAZAT KALIMATI 3AN ETTA3BIR RABI YKOUN FI 3AWN ZAWDJHA WA RABI YASTARNA
1
22 nadir fasbook 2012/02/13
يامن تتفنن في الخيانة اللعنة من الله والملائكة سوف تتجرعين كاس الخيانة ائ سماء ستضلكي وايت ارض ستقركي قبحكي الله....
-1
عتاب شمعة-جيجل-
2012/02/13
-*-* والأذن تزني قبل العين أحيانا-*-*
-*- لقد حرم الإسلام الخضوع للقول وبالقول:
ومن تلك الإجراءات -أيضاً- تحريم الخضوع بالقول، فقد يكون صوت المرأة رخيماً يحرك النفوس المريضة، فيجرها إلى التفكير في المعصية أو يوقعها ويوقع بها في بلية العشق، يقول بشار : يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة والأذن تعشق قبل العين أحيانا فمن هنا نهيت المرأة عن مخاطبة الأجانب بكلام فيه ترخيم كما تخاطب زوجها، وأمرت أن تتحرى فوراً الصوت الجاد العاري عن أسباب الفتنة، ولم يخول لها الإسلام إذا ما راب شيء في الصلاة أن تسبح كالرجال؛ لأن الرجال قد يفتتنون بصوتها، بل عليها أن تصفق، وهي في الحج لا ترفع صوتها بالتلبية، ولا يشرع لها أن تؤذن للصلاة في المسجد، ولا أن تؤم الرجال، وقد سد الإسلام على المرأة كل سبيل للتسيب في هذا الباب حينما جعل أمهات المؤمنين محلاً للقدوة، فلم يبق هناك عذر لمعتذر، فإذا كانت أمهات المؤمنين اللائي هن أشرف نساء العالمين رضي الله تعالى عنهن أجمعين يقول الله تعالى لهن: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً [الأحزاب:32] مع أنهن أمهات المؤمنين في الحرمة وفي الاحترام، ومع ذلك نهاهن أن يخاطبن الرجال بخضوع بالقول فكيف بغير هن؟! وقال صلى الله عليه وسلم: (والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام)، وفي رواية: (والأذن تزني وزناها السمع). ..
فحذار أختي الكريمة من الزنى
0
عتاب شمعة-جيجل-
2012/02/13
-*- هذا الكلام منقول والهدف منه تبيين كيف يهون القلب والعقل ويقع اللإنسان في الزنى والعياذ بالله...لأني كما قلت الزنى لاتقع بالتقاء الجسدين فقط بل حتى النظر والسمع زنى:
-*-*الشيء الثاني الذي ركب منه الإنسان القلب:
وهو مستودع المشاعر والأحاسيس ومستقرها، فهو الذي يحب ويبغض ويلين ويقسو ويصح ويمرض، وهو مستودع المشاعر، فقد يتجه هذا القلب إلى مسلك حسن فيكون فيه الإيمان ومحبة الرحمن، والخشوع للقرآن والإخبات إلى ذكر الله وطاعته والانقياد له، فحين إذ يكون نعما هو.
وقد يسترسل القلب وينحرف إلى شهوة حرام، شهوة في الملبس فيلبس ما حرم الله تعالى عليه حريرا أو إسبالا أو ثوبا مغصوبا أو أبهة أو ثوب شهرة.
أو يأكل ما حرم الله تعالى عليه أو يشرب ما حرم الله تعالى عليه، أو ينكح ما حرم الله تعالى عليه أو يسترسل إلى طلب شهرة يركض ورائها ويعشقها حتى تكون الشهرة هي معبودة على الحقيقة، يتكلم من أجلها ليقال هو فصيح، ويسكت من أجلها ليقال صاحب صمت وفكر وزهد وعبادة.
أو رئاسة يسعى إليها ويشرأب لطلبها، فيبذل في سبيلها الغالي والنفيس ويرتكب في سبيلها ما حرمه الله ودعا إليه إبليس.
أو يكون معبودة المال فمن أجله يحب ويبغض ويقرب ويبعد ويسهر الليالي الطوال ويحب المال من حرام أو من حلال.
فيحتاج القلب حين إذ إلى وعظ يوقفه عند حده ويقمعه عن غيه ليرعوي ويزدجر، فهذا هو العنصر الثاني.
-*-*أما الثالث فهو الجسم.
وهذا الجسم بأعضائه وجوارحه وقوته هو مطية ذلول يركبها العقل ويركبها القلب إلى ما يريدان، فإذا اقتنع العقل بشيء حرك إليه الجسم وقال له هلم إلى هذا المكان ففيه مصلحة لي في الدنيا أو في الآخرة.
فيحرك الجسم إلى ما يرى كأن يذهب الإنسان إلى إجراء عملية جراحية يعلم أنها مؤلمة وأن فيها مشقة عليه ولكنه يقتنع بعقله أن فيها مصلحة له، فالقلب يقول أحجم والعقل يقول أقدم.
وكذلك إذا اشتهى القلب شيئا حرك الجسم إلى ما يشتهي ويريد، كأن يقصد الإنسان المحبوبات في هذه الدنيا وهي كثيرة من الملاذ بالنسبة لأهل الدنيا، فهو يركض إلى ما يحب من مآكل أو مطعم أو مشرب أو منكح أو غير ذلك.
ومثله أيضا الإقبال على الطاعات عند أهل الآخرة، فإنك تجد أحدهم وهو يسعى إلى عبادة أو طاعة أو صوم أو ذكر أو طواف أو حج أو عمرة أو جهاد يركض إليها ركضا يخشى أن تفوته مع أنه يعلم أنه ربما كان فيها عطبه، ولكنه قلبه آمن أن هذا الطريق مرضاة لله عز وجل فأقبل عليه وهو يقول:
رضيت في حبك الأيام جائرة.......فعلقم الدهر إن أرضاك كالعذب
ولهذا جاء في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: (كتب على أبن آدم حظه من الزنى مدرك ذلك لا محالة ؛

فالعين تزني وزناها النظر.

والأذن تزني وزناها السمع.

واليد تزني وزناها البطش.

والرجل تزني وزناها المشي.

والقلب يتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.)

فأنت ترى ذلك الآن أن مدار هذه الأشياء كلها على القلب، فإذ تمنى القلب نظرة العين وأصغت الأذن وامتدت اليد ومشت القدم، ثم توقف الأمر على الفرج، فأما من طغى وآثر الحياة
الدنيا فإنه يقبل على شهواته لا يلوي على شيء، ويقول: عجل وتمتع بهذه الشهوات قبل الموت.
أفق وصب الخمر أنعم بها.......واكشف خفايا النفس من حجبها
وروي أوصالي بها قبل ما........يصاغ دن الخمر من تربها
هكذا يقول الفاجر الذي طغى وآثر الحياة الدنيا.
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإنه وإن استرسل وراء نظرة خائنة أو حركة عابرة أو خطوة غير مدروسة فإنه إذا جد الجد وحزم الأمر ووقف أمام الفاحشة الكبرى تذكر وقوفه بين يدي الله عز وجل وتذكر نظر الله تبارك وتعلى إليه فكف نفسه عن الهوى وأقلع.
ولهذا قال (صلى الله عليه وسلم): (والفرج يصدق ذلك أو يكذبه).
وكما في سنن الترمذي ومستدر ك الحاكم ومستند أحمد وغيرهم وهو حديث صحيح:
( أن الكفل كان رجلا مسرفا على نفسه في المعاصي، فأراد امرأة يوما فتأبت عليه، ثم أصابتها حاجة فجاءت إليه، وقالت له: هلم على أن تعطيني حاجتي، فأعطاها مائة دينار ثم قعد منها مقعد الرجل من امرأته، فارتعدت وبكت.
فقال لها ما يبكيك؟ قالت هذا أمر ما فعلته قط، وإنما فعلته الآن للحاجة.
فأقبل على نفسه يوبخها ويقول، أنا العبد الذي ما ترك معصية إلا ارتكبها لا أبكي وهذه امرأة ما فعلت معصية قط تبكي لله عز وجل، أنا أحق بالخوف منها.
ثم قام من عندها معرضا تائبا إلى الله عز وجل فمات من ساعته، فأصبح مكتوبا على بابه:
إن الله تعالى غفر للكفل).
والقلب يتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.
إذا العين مطية، والأذن مطية، واليد مطية، والرجل مطية، والجسد كله مطية إلى ما يكون في هذا القلب من الأمنيات والمطالب والمقاصد، وما في هذا العقل من الأفكار والقناعات والآراء.
هذا هو الجسم.
يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته.........أتعبت نفسك في ما فيه خسران
أقبل على النفس فاستكمل فضائلها.......فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
إن قوة الإنسان وإنسانيته وفضله ومكانته ليست بقوة جسمه فالفيل والبعير أقوى منه.
وليست بكثرة أيامه ولياليه وطول عمره فإن النسر والفيل بل والضب أطول عمرا منه.
وليست بشدة بطشه فالأسد والنمر أشد منه بطشا.
وليست بلابسه وبزته وحسن هيئته وجميل مظهره فالطاووس وهو يختال والدراج أحسن لونا وجسما منه، ولا بقوته على النكاح فالعصفور قالوا أقوى منه.
ولا بكثرة الذهب والفضة والأموال فالمعادن والجبال أكثر منه ذهبا وفضة.
لولا العقول لكان أدنى ضيغم.........أدنى إلى شرف من الإنسان
فهكذا عرفت أيها الأخ الكريم فضل العقل وفضل القلب وأن الجسم خادم لهما.
والغريب أن بعض الناس كل همه أن يشبع ويروى وينعم جسمه بجميل الثياب وجميل المناظر، وجميل المطاعم وجميل المشارب، فهو كمن يعلف دابته ثم يتركها مربوطة لا يستخدمها في أمر ينفعها في دنيا ولا في دين.
كان بعض السلف يأكل حلوى فأقبل عليه أحدهم وعاتبه في ذلك، وقال:
تتوسع وتترفه في هذا المآكل‍ ؟ فقال أعلفها حتى أحمل عليها.
يقول أعلف نفسي الآن حتى أحمل عليها فهو يتقوى بالطعام والشراب على ما يقربه إلى رب الأرباب.
أيها الأخوة:
العقل والقلب، والجسم تبعا لهما قابلان للطغيان والانحراف كما أشرت، ومن حكمة الله عز وجل أن خلق الإنسان وابتلاه فجعل أمامه طريق الخير والشر فقال عز وجل:
)إِنَّا خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً) (الانسان:2)
لاحظ هذه الآية (خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه). حكمة الخلق.
(فجعلناه سميعا بصيرا)، فالعين ترى والأذن تسمع، فإذا رأت العين أو سمعت الأذن أرسلت إلى القلب وإلى العقل، فتأثر القلب بما يرى وما يسمع، ثم قال سبحانه:
)إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً) (الانسان:3)
من الناس من ينظر فيكون نظره طاعة، ومنهم من يكون نظره معصية.
جعل الله في الكون أمورا متقابلة، فأنت ترى في الدنيا كلها مغريات تحرك القلب إلى المعصية، الصورة الجميلة والصوت العذب والملذة العاجلة التي ينهمك فيها صاحب النظر القصير، كلها من المغريات، ولهذا قال النبي (صلى الله عليه وسلم) في الحديث المتفق عليه:ة (حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات)، وفي لفظ حجبت.
فالدنيا مليئة بالشهوات التي يتخطاها العبد فإذا تخطاها شهوة وقع أمام ناظيريه أخرى.
قال بعض السلف: (الكفر في أربعة أشياء؛ في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة)، ثم قال:
وقد رأيت منها اثنتين؛ رأيت رجلا غضب فقتل أمه، ورأيت رجلا عشق فتنصر.)
هذا أثر الغضب، وهذا أثر الرغبة في القلب، ومثله الرغبة والشهوة فإنها تجر إلى أشد من ذلك.
قال الله تعالى: )فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً) (الانسان:11) .
قال بعض المفسرين بما صبروا عن الشهوات.
إن الشهوة لم تتبرج مثلما تبرجت في هذا العصر فأصبحت ترى في المكتبة:
أعدادا غفيرة من المجلات تتاجر بصورة المرأة الجميلة وهي في عز شبابها وقد قدمت لها الصورة الملونة التي إذا رآها الشاب المراهق افتـتن بها وتأثر فأغلقت عليه منافذ التفكير وغاب العقل وحضر الهوى والشهوة فأصبح الإنسان ينظر ويتملى ثم قد يجره ذلك إلى ما بعده.
الأفلام الخليعة الماجنة التي أصبحت ليس صورة جامدة أمام الإنسان بل صورة متحركة كأنها تحكي الواقع بكل تفاصيله، وهي تقول للإنسان هيت لك، يختارون لها أجمل النساء وفي أبهى الثياب، وفي حركات خليعة تنخلع لها قلوب ضعاف النفوس وقصار النظر، ثم معها الأصوات العذبة المشجية المؤثرة، ومعها الكلمات الهامسة المحركة لساكن الشهوة.
وأصبحت هذه الأشياء في عرف الكثيرين مما لا ينكر.
فأنت إذا قلت فلما خليعا ترامى إلى نظر البعض الأفلام المتعلقة بالرذيلة العارية وتصوروا أن الأفلام المسموحة المباحة قانونا ونظاما ليست داخلة في هذا الباب.
وما أدري أي شيء بقي بعد أن عرض الرجل والمرأة على سرير واحد.
وعرضت المرأة ليس عليها ما يسترها أو يغطيها إلا ما يستر سوءتها فحسب، وربما تلبس ما يزيدها إثارة وحسنا وجملا.
ماذا بقي بعدما أصبح الرجل يتحدث إلى المرأة كما يتحدث الرجل إلى زوجته وهما في المخدع.
فكل ذلك مما سلط على الإنسان لاستثارة كوامنه وليتحقق فيه معنى الابتلاء:
(مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ)، (لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) (الملك:2)
وأشد من ذلك البث المباشر الذي تحدثت عنه سابقا وتحدث عنه غيري، وهو الآن يقرع نواقيس الخطر على أبوا المسلمين فيتلفت الناس ويصابون بما يصابون به، فهاهنا نقول لهم:
كل ما يقضيه الله تعالى ويقدره للمؤمنين فهو خير، دع الناس يتمحصون ويتمحظون ويتبين منهم الصادق من الكاذب، والمؤمن من الفاجر، والتقي الورع من المقبل على المعاصي لا ينفك عنها إلا عجزا عنها.
أنظر إلى الجمال الذي ظهر في هذا العصر كما لم يظهر من قبل؛
الرذيلة التي تيسرت زمانا ومكانا حتى أصبحنا نجد الإعلانات عن السفريات والتسهيلات للشباب في الصحف صباح مساء، وهي تدعوهم إلى قضاء أوقات إجازاتهم في أماكن الفساد وفي الفنادق وفي المخيمات والمعسكرات، بل وتتيح لهم في بلادهم ما لم يكن متاحا من قبل، وتعلن لهم التيسير والتسهيل والتخفيض وغيره.
أنظر إلى الأصوات.
أنظر إلى المآكل المحرمة وقد أصبحت في متناول الإنسان في بيته وسوقه المتجر وفي كل مكان.
أنظر المشارب المحرمة، والمناظر المغرية إلى غير ذلك مما تبرجت به الشهوة في هذا العصر كما لم تتبرج من قبل، وأصبحت سهاما موجهة إلى قلوب الناس.
تلك الأشياء كلها تخاطب القلب، وتهز الوجدان وتحاول أن تزلزل وتزعزع الإيمان في القلب.
أما العقل فقد فتحت أمامه أبوب الشبهات، وصارت الدنيا مليئة؛
بالمذاهب الفلسفية والنظريات التي يسمونها أحيانا نظريات علمية.
والفرضيات والاحتمالات الظنية.
والدراسات والبحوث المنمقة بجميع الألفاظ وحسن الترتيب والتبويب وحُسن الاستدلال أحيانا والتي سرقت من الناس طمأنينة إيمانهم وهدوء قلوبهم وسلامة فطرتهم وجعلت الكثيرين منهم في أمر مريج.
وأمام هذا وذاك تحركت العقول إلى الشبهات وتحركت القلوب إلى الشهوات فيتساءل الإنسان: ماذا يكافئ هذا وذاك ؟
فنقول يكافئها مواعظ الله تعالى لأبن آدم.
فالله تعالى لا يظلم أحدا:
)مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّك بظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) (فصلت:46).
فالذي وضع وخلق هذه المغريات، وضع بازائها أسباب الهداية والفلاح وهي كثيرة:
-------------فحذار أخي وأختي اليوم كلمة بريئة ونظرة سريعة مفاجئة وغدا ابتسامة وخضوع وبعد غد (كارثة كبرى)........
لذلك قال الإسلام أن نبتعد عن كل المغريات ... ونتجنب الشبهات الموقعة في الحرام
............ومعذرة طولت عليكم..........
-2
25 دالي-نور الهدى- alger 2012/02/13
السلام عليكم.زعما صح ماعلابالهاش واش لازم دير نفترضوانها صح ماعلابالهاش راكي سمعتي التعليقات بما فيها الكفاية كنا نهدرو على الصغار لي غواهم الشيطان ولات ذوك حتى للكبار الكتزوجين واش هادا الوقت لي رانا عايشين فيه ربي يستر والله غير قلبي تعمر غير من الحكايات هاذو .
1
26 guel algérie 2012/02/13
والله :"لا يحس حقا بالجمرة إلا لعافس عليها" : لعلى فيه أناس أن محاربة النفس و الشيطان شيء هيين ، بل هو شيء لايعرف معناه إلا الذي ذاق منه ، مرارة المعصية و سعادة التوبة . الكل بمشيئة الله و قد قال : إن الشيطان عدو لكم فأ تخذوه عدو نعم لكن كيف ؟ و كما نؤمن بالله و ملائكته و رسله عليهم الصلاة و السلام و الشيطان و من أسمائه الخناس الذي يخنس أي يختفي و هو واضع خرطومه على قلب كل بني آدم ، فإذا ذكر الإنسان الله ربه خنس و إذا غفل الإنسان عن الذكر وسوس . إذا ليس من حالة إلا حالتين : حالة ذكر و يقظة أو نسي الذكر فغفلة خطيرة . و الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
في دعائه يقول : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فأ صلحلي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، معنتها أن في طرفة عين يمكن الإنسان أن
يجترح سيئة ، و كم هي طويلة غفلتنا ليس بطرفة عين بل بالساعة و اليوم و نصف اليوم . علىكل حال يا سيدتي عند ك إختيارين : إما ان تصدق بأن الفاحشة تؤدي بك إلى النار لا شك فيها و تقدمي عليها و تخسري الدنيا و الآخرة ، وإما تتركي هذا الأمر خوف من الله و قد وعد من خشيي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة و أجر كريم .و أفضل نصيحة للسيدة نور التي تبين لك أن بالحوار سبب "العطب" و من "خدمات" الشيطان أنه يضيق على الإنسان بالحجج التي تظهر غلبيا أن لا أساس لها من الصح و الله ينجيك و ينجينا ويصرف عنا الفحشاء و السوء و المنكر و البغي آمين .
0
27 حنين.ج ??????? 2012/02/13
والله احتار تقول متزوجة وتتحدث إلى آخر
...اتقي الله ..هذه خيانة ..وتوبي إلى الله واتركوا عنكم المسلسلات الني افسدت عقلكم ..الحرام بين والحلال بين ...اوالله يعجز لساني عن التعبير ..قمة السفالة ..والدناءة ..متزوجة ..وربما هي ام وتتكلم وكانها لم تفعل شيء من يريد التوبة لا ينشر غسيله في الجرائد ..كفوا عنا هكذا مواضيع تميل القلب وترفع الضغط
1
28 ناصح أمين 2012/02/13
كما يوجد الدئب الذي ينقض على النعجة توجد الدئبة التي تنقض على الكبش أو الخروف
1
29 razano dz facebook 2012/02/13
اختي الفاضلة اتعلمين انه ماتفعلينه خيانة لزوجكي وهو المسكين يعتبر ان زوجته سيدات النساء اعطاكي الامن والاستقرار يعمل ويتعب ليعيشكي وانت من وراء ظهره تخونينه اختاه زوجكي اعطاكي كل الثقة وكل الحرية ولاكن في الظاهر لم تعرفي اين تستعملينها ومتى
اختاه احدري من اشيطان انه عدو مبين
اساءل الله ان يهديكي ويهدينا الى الطريق المستقيم
0
عصام
2012/02/13
النساء
0
smail
2012/02/13
ربي يهدي ما خلق
1
zaki
2012/02/13
الله يهدينا
2
hind
2012/02/13
اذا كنت صح تايبة من المفروض توبي على الصعيب قبل الساهل ديري في بالك كما تدين تدان
3
mayare
2012/02/13
الان فقط فهمت لماذا معظم الرجال لا يريدون الزواج و غير جديين في علاقاتهم مع البنات...ربي يهدي ما خلق
4
ناصح أمين
2012/02/13
إلى الأخ الي ذكر تعليق بإسمي ، أرجو أن تختار إسما غيره حتى لا تختلط الأمور ، بارك الله فيك.
0
hamma73
2012/02/13
أبحرت في عينيك رغم العاصفة، رغم المخاوف والظنون الزاحفة، رغم الإشاعات التي تمتد حبلا سرمدي الكرة يشعل في الجروح النازفة نار الحماقة واغتيال العاطفة..أبحرت في عينيك بحثا عن وطن..عن خيط حلم يزرع الألغام في صدر المحن..عن أمنيات تغسل الوجه المخبأ في توابيت الزمن..عن ضوء شمس يغزل الأفراح في صمت العيون يمحو غبار الأغنيات الزائفة رغم المخاوف و الظنون الزاحفة...
مني إلى كل حبيب و حبيبة في ذلك الحب العذري الطاهر
خادمكم
1
37 abdou 25000 2012/02/13
rabi yehdina
1
أمينة
2012/02/14
تخيلي موقف زوجك منك لو علم بالأمر و ستعرفين حتما ما ينبغي ان تفعلي
او إفرضي أن زوجك هو من يكلم نساء أخريات بالهاتف و يعتبرهن أخواته أكنت ستجدين له عذرا
ربي نجنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
5
39 حنين.ج ??????? 2012/02/15
اجد ان المسلسلات التركية والغيرها قد زرعت بدرت الفساد في مجتمع ..اصبح ينساق وراء كل ماهو قادم من خارج الحدود ..
1
40 عبدالله ????? 2012/02/16
هذه خيانة ماأكبرهاخيانة عليك بالتوبة النصوح فالله يقبل التائبين وابتعدي عن هذا الرجل المعشوق بالحرام فهووضيع وحقيرلايستحق ذرة احترام ولا تخبري زوجك لعله يتغير ويؤول الأمر الى الطلاق أكثري من الدعاء والاستغفار.
0
falha02
2012/02/17
من اراد مؤنسا فان الله يكفيه، ومن اراد حجة فان القران يكفيه، ومن اراد الغنى فان القناعة تكفيه، ومن اراد واعضا فان الموت يكفيه، ومن لم سيكفه شيء من هذا فان النار تكفيه.
2
42 khalil alger 2012/02/17
اولا حرام عليك لانك لم تطيعي الله ثانيا عيب عليك لانك خنت زوجك ثالثا عاجلا ام اجلا سيدري زوجك بالاتصالات التي تقيمين بها وعندها ربي يستر
0
  • عريض
  • مائل
  • تحته خط
  • إقتباس

من فضلك أدخل الكود الذي تراه في الصورة: