 |
-
Syrie: six civils tués, manifestations anti-régime à Damas et Alep
-
Fuites au Vatican: une personne arrêtée en possession de documents
-
Euro-2012 - France: Karim Benzema en bref
-
Libye: L'avocat français de Baghdadi va saisir la cour africaine des droits de l'homme
-
A Londres, le PM libyen veut tourner la page du meurtre d'une policière
س- ما حكم البول قائماً؟
ج - البول قائماً يجوز بشرطين: أحداهما: أن يأمن من التلوث بالبول، والثاني: أن يأمن من أن لا ينظر أحد إلى عورته.
س - ما حكم الدخول إلى الحمام بأوراق فيها اسم اللّه؟
ج - يجوز الدخول إلى حمام بأوراق فيها اسم اللّه ما دامت في الجيب ليست ظاهرة، بل هي خفية ومستورة، ولا تخلو الأسماء غالبا من ذكر اسم اللّه عز وجل- كعبد اللّه وعبد العزيز وما أشبهها.
س - إذا كان الإنسان في الحمام فكيف يسمي؟
ج - إذا كان الإنسان في الحمام فيسمي بقلبه لا بلسانه، لأن وجوب التسمية في الوضوء والغسل ليس بالقوي، حيث قال الإمام أحمد رحمه اللّه: "لا يصح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في التسمية في الوضوء شيء"، ولذلك ذهب الموفق صاحب المغني إلى غيره إلى أن التسمية في الوضوء سنة لا واجبة.
س - إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟
ج - إذا كانت للإنسان أسنان مركبة، فالظاهر أنه لا يجب عليه أن يزيلها، وتشبه هذه بالخاتم، والخاتم لا يجب نزعه عند الوضوء، بل الأفضل أن يحركه، لكن ليس على سبيل الوجوب، لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يلبسه، ولم ينقل أنه كان ينزعه عند الوضوء، وهو أظهر من كونه مانعا من وصول الماء من هذه الأسنان، لا سيما أن بعض الناس تكون هذه التركيبة شاقا عليه نزعها ثم ردها.
 |
عدد القراءات : 542 | : 1
أضف تعليقك