Offre Black Berry Djezzy
الرئيسية | الرأي | أول النهار | المرأة الشجاعة

المرأة الشجاعة

حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

أوضحت في كتابي عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أن أول من آمن بالإسلام امرأة، وأن أول من استشهد في سبيل الإسلام امرأة أيضا.

تبنت قبائل قريش سياسة التعذيب المنظم ضد المؤمنين، وفرضت عليهم الجوع والعطش. ووقع الأذى الأكبر على الفقراء والأرقاء من المسلمين. أراد وجوه قبيلة بني مخزوم أن يظهروا حماسهم الزائد لحملة التعذيب فاستهدفوا عائلة كاملة اختارت الإسلام عن حرية واقتناع. أخرجوا ياسر، وزوجته سمية، وابنهما عمار، الى رمال الصحراء المحرقة بعد منتصف النهار بقليل، عندما يكون لهيب الشمس في صحراء العرب أقوى منه في أي وقت آخر خلال اليوم. وهناك تداول الطغاة على ضرب المؤمنين لإجبارهم على التخلي عن عقيدتهم والعودة الى عبادة الأصنام.

مر النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم بآل ياسر وهم بين أيدي جلاديهم، فما كان عنده من تأييد لهم إلا قوله المشهور: صبرا آل ياسر.. موعدكم الجنة. إن مشهد قمع المؤمنين يتكرر في فترات كثيرة من التاريخ: كذلك فعل فرعون بالشعب اليهودي من قبل، وكذلك فعل الكثير من الطغاة بالمسيحيين. وها هم المتسلطون المتعصبون من زعماء مكة ينهجون ذات النهج الفاسد في مواجهة الإيمان، وفي مواجهة الإرادة الحرة للإنسان.

وقف أحد المعذبين على رأس المرأة المؤمنة الحرة يخيرها بين مزيد من التعذيب وبين أن ترتد عن الإسلام وتمدح الأصنام، فنظرت اليه بثقة وشموخ، وردت عليه بالرفض. لقد رفضت هذا العرض من قبل، وأكدت موقفها من جديد بلهجة لا تحتمل الشك. ثار الجلاد واستشاط غضبا وهو يرى عجز قوته الباطشة عن إثناء هذه المرأة النبيلة عن محبة الله والإيمان به، فما كان منه إلا أن رفع سلاحه ووجه لها طعنة قاتلة.

وكتب التاريخ آنذاك اسم أول شهيدة من شهداء الإسلام: سمية زوجة ياسر، وأم عمار بن ياسر. وقد خلد التاريخ اسمها رمزا للإيمان والدفاع عن حرية العقيدة، ورمزا للإرتباط الوثيق بين المرأة والشريعة الجديدة التي أنزلها الله على محمد صلى الله عليه وسلم. ارتباط المرأة الحرة في كل مكان وزمان بشريعة الحرية والكرامة الإنسانية.

 وغير بعيد من الموقع الذي استشهدت فيه سمية، كان جلاد آخر من جلادي قريش يتفنن في تعذيب مؤمن آخر من أنصار محمد صلى الله عليه وسلم. اسم الجلاد أمية بن وهب، واسم المؤمن بلال بن رباح. كان بلال رجلا أسود. كان من الرجال والنساء السود الذين لبى الإسلام أشواقهم الى المساواة والحرية. لا فرق في الإسلام بين أبيض ولا أسود إلا بالتقوى. إلا بمحبة الله والعمل الصالح: "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. إن الله عليم خبير".
 
وكرامة الإنسان عطاء الهي ثابت بقطع النظر عن لونه وعرقه ودينه: "ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا".

فهم بلال بن رباح رسالة الإسلام الواضحة التي لا تعقيد فيها. إن تكريم الله لبني آدم يشمله ويشمل كل إنسان على وجه الأرض. وكل الذين ينتقصون من حقوق الإنسان بسبب اللون عنصريون ضالون معادون لشريعة الله. لماذا إذن يستمر مؤمنا بديانة قريش التي لا يقبلها العقل السليم والتي تجيز اضطهاده واستعباده؟ (البقية غدا إن شاء الله تعالى)
232 times read
أضف إلى: Add to your del.icio.us del.icio.us | Digg this story Digg

التعليقات (1 تعليقات سابقة):

رضوان عبد الواحد في 17-02-2008
avatar
لم أكن على علاقة باي امراة في شبابي الدي عشته بالبلاد التونسية أو الجزائرية..باستثناء علاقة بأمرأة عزباء جامعية تشتغل قابلة..لم تتناقش معي كثيرا في لقائاتنا العامة في شوارع المدينة عن مسائل الدعوة والجاهلية وحقوق الانسان بعد تعارفنا المدبر من بعض صديقاتها غير المتحجبات مثلها..هي أمراة فيها صفات العصرانية و الدنوية أكثر من اي صفة اخرى..و اكثر من هدا فقد كانت مسألة الجاهلية جد بادية عليها ..و أعربت عن استعدادها لفعل كل المنكرات من أجل أخد نصيبها من الدنيا باي وسيلة كانت..حتى أنها رحبت بكل الأعمال الجاهلية من اجل أن تواصل تفعيل عملها التصحيحي و الترشيدي من أجل توفير لكل أبناء جيلها من المدينة فرصة ضمان مولود شرعي..هي فقط أمرأة من جاهلية فكر الأزمة غير الطبيعي الدي لا يعترف بشرف أولي الأيدي ولا أولي الأبصار..فهل فعلا جاهلية القرن الواحد والعشرين هي جاهلية الحرمان والفقر والجهل و الفوارق الاجتماعية التي جعلتنا عبيدا لأصحاب نظريات احتكار الثروة والثورة والمستقبل.
boulekroune@yahoo.fr

أضف تعليقك comment

إشهار
  • email أرسل إلى صديق
  • print نسخة للطباعة
  • Plain text نسخة نصية كاملة
كلمات رمزية
لا توجد مدونات لهذا الموضوع
قيم هذا المقال
0
بيانات الكاتب
البوم صور