«الأئمة ملزمون بإقامة صلاة الجمعة في كل المساجد»
بعد تزامن يوم الجمعة المقبل وعيد الأضحى .. وزارة الشؤون الدينية:
^ الوزارة عملت بفتوى المجلس الإسلامي الأعلى بعدم جواز إسقاطها
أمرت وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، أئمة المساجد بإقامة صلاة الجمعة وعدم التفريط فيها لتوافقها مع صلاة العيد، عملا بالفتوى التي أصدرها المجلس الإسلامي الأعلى. ووجهت وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، تعليمة إلى مديري الشؤون الدينية بالولايات، تأمر فيها الأئمة بإقامة صلاة الجمعة الموافقة لصلاة العيد في يوم واحد وعدم إسقاطها عملا بالفتوى التي أصدرها المجلس الإسلامي الأعلى، إضافة إلى الالتزام بالتوقيت المحدد لها وعدم الإطالة في خطبتي العيد. كما دعت مديريات الشؤون الدينية والأوقاف، أئمة المساجد إلى تضمين الخطبتين معاني وقيم عيد الأضحى المبارك المتمثلة في الأخوة والتسامح والصفح وصلة الأرحام والإحسان إلى الفقراء والمساكين، إضافة إلى إبراز معاني الأضحية الدينية والاجتماعية، وارتباط ذلك بالإيثار والصدقة والصبر وكذا الربط بين المعاني الروحية للعبد والقيم الوطنية وحب الوطن، ودعوة المواطنين إلى الاهتمام بالنظافة واحترام الضوابط الصحية في ذبح الأضاحي وعدم ترك الساحات ملوثة بعد عملية الذبح. وحذّرت الوزارة الوصية أئمة المساجد من مخالفة تعليمات الوزارة القاضية باحترام إقامة فريضة صلاة الجمعة على كافة الأئمة وفقا لفتاوى المجلس الإسلامي الأعلى. وقد أعلنت الوزارة أن صلاة عيد الأضحى حددت على الساعة السابعة صباحا في كافة مساجد الجمهورية، طبقا لقرار المجلس العلمي، حيث يهدف قرار وزير الشؤون الدينية والأوقاف، لتنظيم إقامة صلاتي العيد والجمعة لتوافقهما في يوم واحد، وكذا إزالة الشكوك واللغط الذي يرافق تصادف مناسبة العيد بيوم الجمعة. وقد أفتى علماء ومشايخ المجلس الإسلامي الأعلى، بأنه إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة فإن إحدى الصلاتين لا تجزئ عن الأخرى، وقال علماء السلف إنه تجب الجمعة على من شهد العيد، كما تجب سائر الجُمَعِ، للأدلة التي تنص على وجوب الجمعة، بينما القول الثاني الذي ينص على سقوط الجمعة على أهل البر، مثل أهل العوالي والشواذ، لأن عثمان بن عفان أرخص لهم في ترك الجمعة لما صلى بهم العيد، أما القول الثالث وهو الصحيح حسب كبار العلماء على غرار الشيخ ابن تيمية، فإن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة، لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد، وهذا هو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
