وزارة الشؤون الدينية تجيز تأخير صلاتي العشاء والتراويح ما بعد مباراة الجزائر أمام المانيا وآخرون يحذرون

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Tableau Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

افادت تقارير اعلامية وطنية، نقلا عن وزارة الشؤون الدينية ان الاخيرة   أكّدت مسألة جواز إفطار المنتخب الوطني والأنصار المرافقين لهم “مفصول” فيها من طرف وزارة الشؤون الدّينية، اعتمادا على فتوى سابقة بداية الثمانينات للمجلس العلمي التّابع للوزارة بقيادة الشيخ أحمد حمّاني رحمه الله، أوضحوا فيها بأنّه وتبعا للعب الفريق الجزائري سنة 1982 في مدينة خيخون الإسبانية التي تبعد على مقرّ إقامة الفريق بمسافة تقطع عنهم صفة الإقامة مع عدم بقائهم مدّة تزيد على أربع أيّام، فإنّ ذلك يبيح لهم الأخذ بأحكام المسافر من تقصير الصلاة وإفطار نهار رمضان، مؤكّدا بأنّ الواقعة هي نفسها اليوم تتكرّر في البرازيل من انتقال الخضر من سوروكابا إلى بورتو أليغري ما يجعل مسألة إفطارهم رخصة شرعية لا غبار عليها.في ذات السياق ذكر بوزيدي كمال انه بإمكان الائمة تأخير صلاتي العشاء والتراويح الى نابعد مباراة المنتخب الوطني امام نظيره الالماني عملا بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ” لولا أنشاق على امتي لامرتهم ان يؤخروا العشاء الى ثلث الليل او نصفه” .من جهته أكد يوسف بلمهدي أن الصلاة مرتبطة بوقتها لقو الله تعالى ” ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا”، مذكرا بان الجزائر خاضت عدة حروب لكن بالمقابل حافظت على اوقات الصلاة ولم تكن محل تأخير على حد قوله.